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「民间传说」俞净意的“意净无染”改变了命运

作者:admin 发布时间:2019-12-04 19:38:37 浏览次数:251
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俞先生的遭际较为不顺,年纪轻轻做了秀才,30年之后也仍是秀才,怎样也考不取举人。图为明代绘画中所描绘的殿试。(

明朝嘉靖年间,江西那个地方,有一位先生姓俞名都,字良臣,从小聪明过人,书念得好,18岁就考上了秀才。

三十年秀才没成良臣

秀才是做成了,“良臣”徒有其名。明朝的科举,学子们要先考取童生,再考取秀才,再考取举人的。考取举人后才有资历赴京考功名、当官出仕。俞良臣不能出去当官,就在当地开设了一个私塾,做了教学先生,过着贫苦的日子。

教「民间传说」俞净意的“意净无染”改变了命运学之余,俞先生和一些与他同年进学的学子一同,结了一个“文昌社”,咱们一同惜字、放生、戒淫、戒杀、修口……总而言之,便是按照佛法的要求与人为善。

俞先生的遭际较为不顺,年纪轻轻做了秀才,三十年之后也仍是秀才,怎样也考不取举人;有过九个孩子,五男四女。五个男孩中, 四个因病而夭亡;没有病死的老三,8岁那年在外游玩丢掉了;四个女儿也死了三个。到俞先生47岁那年,他们配偶面前就剩下了一个女儿。



明朝的科举,学子们要先考取童生,再考取秀才,再考取举人的。考取举人后才有资历赴京考功名、当官出仕。图为明(传)仇英《观榜图》部分。

俞先生检讨自己,如同也没有做过什么大错事,反而还处处做好事,“文昌社”便是为了咱们一同做好事而办的。为什么自己的日子过得这么凄苦孑立,福分来了也守不住,好不公正呀。

每年腊月二十三,民间家家户户都要祭灶,把住在家宅锅灶边的灶王爷送上天,灶王爷要把这家人的善恶报告给天帝。和许多的读书人相同,俞先生每到这个日子,便郑重地写一篇疏文,将自己一年的状况写出来焚祭给灶王爷,请他带到天帝那里去。他把自己的困惑也写进了祭文。

47岁那一年的大年三十晚,人丁不旺的俞家对影三人地相吊守岁,遽然听到敲门声。开门一看「民间传说」俞净意的“意净无染”改变了命运,是一个五六十岁的道士。这位道士穿戴黑袍,头发斑白,头顶上扎着角巾,站在门外。

道士进门后,很有礼貌地作长揖、就座。道士说自己姓张,从远地而来,走过俞家门口时听到里边有愁叹声,特别进来慰劳。

不是道士是灶王爷

大年夜家家户户都团圆,这一位陌生人不赶着归家而来慰劳,俞先生当然心里十分感激,话匣子很快打开了。俞先生说自己生平读书、行善,可是功名不遂,妻子不全,衣食难继,检讨自己的行为又不知道哪里有错,所以难解悲苦,并给张道士背诵了自己焚祭给灶神爷的疏文。

谁知张道士说:“你家里的事,我早就知道,也十分清楚。你恶念太重,平生的善言善行都不真实;每年你的焚疏,也多为自怨自艾,这是亵骂上天。如此下去或许还有更严重的不幸在后面等着你呢。”

俞先生听他这么说,虽意外却也不服气,说:“我传闻神监理人世,善恶必录。这么多年我与同社的诸生立下誓愿,力行善事,而且谨身遵循文昌社里的规条行事,「民间传说」俞净意的“意净无染”改变了命运怎样会是专务虚名?”

张道士就举了几桩事,一一贯俞先生阐明:

比方有识之士都懂得汉字个个来自于神赐,浪费不得。古人是必恭必敬地将用过的纸张焚化,不敢亵渎的,文昌社里也有惜字的条规。而你的生徒、知交们却有用旧书糊窗子包东西,乃至拿它当桌布擦洗桌子的。先生你日日亲见并不戒谕一语。可是你看见路上遗落着写了字的纸张,就会去捡了焚化,这是什么意思呢?

又讲杀生:文昌社每月都要放生,你也做,但并不真正是自己想放生。人家做你跟着做,人家不做你也就不做了,你动的并不是心里的真念。而且,虾蟹之类的生物也常常登于先生家的庖厨,它们柚子皮的功效与作用就不是生命吗?

再说口过:先生能说会道,才思敏捷,有强词服人的本事,平常知道抑制,自知有伤宽厚;可是在了解的朋友中,就讪谤嘲讽,妄语连连,舌锋所及早已触怒神灵。你还以为自己是个好人,你能欺骗过上天吗?

还有邪淫:先生没有做邪淫之事,可是看到美貌女子,必定盯着人家看,心神摇摇,所以你无妨抚躬自问,假如缘由将就,你能不能做到不动心?

这一位陌生人,将俞先生的心底分析得一览无余,俞先生惊惶惶悚之余,也理解了面前的乃是真神,所以伏身在地泪流交集地说:“您定然是上神降世,恳请您的救度。”

只听对方说:“君信神信佛根基不深,行善之事不能耐久。所以平生善言善行,都是唐塞浮沉;而满腔意恶,妄念四起,崎岖纠缠,不停于心却是逼真。如此还期望福报,就像种荆棘而期嘉禾,荒唐之极。期望正人日后能弃贪、摒淫、制妒,除各种妄念;不图名报,不管巨细,不分难易,量力行事,锲而不舍,久久行之,自有意想不到的果报。”

以上这段话,说的是俞先生有修善之心,但浮于外表,妄念四起,意恶不停也不知摒弃,这样修道无异于种下荆棘,却盼望收成稻米。张道士劝诫俞先生今后要懂得修心、净意的重要,而且劝诫他要锲而不舍。

最终张道士说:“你家对上天神灵仍是虔洁的,所以我特别来为你点拨迷津,你要鼓励修持,尚可改动命运。”说完之后,张道士动身进屋,走到厨房处就猛然不见了。这时的俞良臣早已理解,自己万分幸运地得到了灶王爷的示现点拨。他必恭必敬地焚香叩谢,跪拜天恩。

净意终成良臣

第二天是年头一。俞先生从这一天起痛改前非,先改字,将“良臣”改成“净意”,提示自己清净心里,做到“净意”两字。

“净意”并不简单,开始时杂念纷乘,俞先生已知一言一动一念一时都有神灵在侧,所以心念坚决,日复一日地“弃贪、摒淫、制妒,除各种妄念”,心念一转,行为和言语也就跟着转变了。每个月的最终一天,他都将自己的行为、思维写成祭文,上告给灶王爷。

三年之后,俞净意总算做到了“动即万善相随,静则一念不起”。关于发心修炼的人来说,这都是令人羡慕的。俞先生很刻苦,也用对了功,所以出息得很快。

50岁这一年,俞净意被引荐到宰相家中做了孩提们的教师,宰了解悉他之后很尊敬他的人品学识,又引荐他进入国子监——国家所办的高级官员准备校园学习。

两年之后,俞净意“遂及第,次年中进士”。“进士”是古代的什么学位?大约相当于现代的博士等级。

不久后的一天,俞净意去访问王宫的大内宦官杨公,杨公叫他的五个养子都过来与俞先生碰头。其间的一个男孩,俞净意一见就觉得面善,好像曾经知道。

俞净意得知这个男孩年16岁,小时候游玩误入运载粮食的船舶,船舶把他带离了家园,因此被王宫的公公收养,可是这个男孩还记得自己的家园在“江右”。

俞净意十分惊奇,老家江西便是“江右”的一部分呀。想到迷路的儿子左脚上长有两颗黑痣,就请男孩脱了左脚的鞋袜检视。一看之下,俞净意不觉失声大喊:“是我儿也!”本来眼前的男孩真的是他分开的儿子。


俞净意得知这个男孩年16岁,小时候游玩误入运载粮食的船舶,船舶把他带离了家园,因此被王宫的公公收养。图为清 院本《清明上河图》部分。

这时「民间传说」俞净意的“意净无染”改变了命运的俞净意知道,自己孤贫、无后的天命现已改动了,境遇的改动皆是“净意”的成果。也理解了,改动命运的正路不是当官成名而是修心养德。

俞净意辞了官职,回到家园,把他自己痛改前非之事,毫无隐秘地讲了出来,教人“意净无染”。这便是咱们看到的这一篇故事。

参看材料:

《了「民间传说」俞净意的“意净无染”改变了命运凡四训 》

《俞净意公遇灶神记》

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